Arhiepiscopia Romano-Catolică Bucureşti (ARCB) apreciază că transplantul de organe este inacceptabil din punct de vedere moral dacă donatorul sau cei îndreptăţiţi nu şi-au dat acordul explicit, considerînd că acordul prezumat contravine principiului etico-medical al consimţămîntului responsabil. „Transplantul de organe este conform cu legea morală şi poate fi vrednic de laudă dacă pericolele şi riscurile fizice şi psihice la care se expune donatorul sînt proporţionate cu binele urmărit pentru destinatar. Este inadmisibilă din punct de vedere moral provocarea directă a mutilării invalidante sau a morţii unei fiinţe umane, fie şi pentru a întîrzia decesul altor persoane”, precizează ARCB, considerînd că noţiunea de acord prezumat este ilicită atît din punct de vedere moral, cît şi juridic şi arătînd că “este inadmisibil principiul pe care aceasta se bazează - tăcerea = acord - deoarece îl împiedică pe cetăţean să facă o alegere conştientă şi liberă”. Astfel, potrivit ARCB, prin această procedură, donarea de organe este “degradată la stadiul de act obligatoriu şi transformată în extirpare de organe”, ceea ce va naşte o “răspîndită şi justificată neîncredere faţă de autoritatea sanitară”, iar personalul medical va fi suspectat că “va cocheta” cu grupurile care acţionează în sfera comerţului de organe. Potrivit ARCB, soluţia la “emergenţa transplantului de organe” nu se va rezolva printr-o politică de extirpare totalitară, ci “printr-o operă de sensibilizare şi de cultivare a carităţii şi a gratuităţii conştiente şi explicite”. Reacţia ARCB vine în urma adoptării de către Senat a unei iniţiative legislative care stabileşte că, dacă o persoană nu şi-a exprimat în timpul vieţii refuzul de a-şi dona organele, este implicit de acord să le doneze, fiind stabilit astfel acordul prezumat al persoanei în privinţa donării propriilor organe după moarte. Şi Patriarhia Română explica, la începutul lunii martie, motivele pentru care nu este de acord cu modificarea Legii transplantului în sensul introducerii acordului prezumat, dar şi de ce încurajează donarea voluntară de organe şi introducerea cardului de donator. Potrivit Sfîntului Sinod al Bisericii Ortodoxe, introducerea noţiunii de “consimţămînt prezumat” în Legea 95/2006 şi a celorlalte amendamente ce decurg din acesta contravine principiilor morale creştin-ortodoxe, anulează principiul dăruirii de sine şi al dragostei frăţeşti cuprins în consimţămîntul explicit şi exclude rolul familiei în cazul persoanelor aflate în moarte cerebrală sau decedate, dacă acestea nu şi-au exprimat clar acordul în timpul vieţii.