Papa Francisc a făcut apel la o reformă complexă pentru revitalizarea Bisericii, care ar trebui să fie mai colegială şi să apere săracii, dar care să rămână implacabilă în anumite probleme, precum hirotonirea femeilor. Într-un text de 160 de pagini, “Evangelii Gaudium”, în traducere „Bucuria Evangheliei“, primul document important scris de mâna sa, Papa reiterează expresii pe care le-a evocat în mesele sale zilnice ţinute la reşedinţa Sfânta Marta, precum “depăşirea individualismului”, “milostivire”, “misiune” sau “tandreţe”. Suveranul Pontif consacră pasaje lungi unei critici a sistemului economic mondial, condamnând “o piaţă divinizată” sau “specula, noua tiranie invizibilă”.

O BISERICĂ ÎN SCHIMBARE Papa Francisc îşi exprimă dorinţa producerii unor schimbări şi ajunge la concluzia că trebuie să reflecteze la “o conversie a papalităţii”. Textul a fost scris la persoana întâi, cu toate că el redă direcţii convenite la Adunarea Sinodală din octombrie 2012, convocată de Benedict al XVI-lea pentru “Noua Evanghelizare”. “Ceea ce vreau să exprim aici are o semnificaţie programatică şi consecinţe importante. Sper că toate comunităţile vor proceda într-un mod care va permite punerea în aplicare a mijloacelor necesare pentru a avansa pe calea unei conversii pastorale şi misionare, care nu poate lăsa lucrurile aşa cum sunt”, anunţă Papa într-un pasaj fundamental. Reluând o idee a Conciliului Vatican II (1962-65), Papa pledează pentru mai multă colegialitate, exprimându-se în favoarea unei importanţe mai mari a conferinţelor episcopale, inclusiv doctrinală. “Nu cred că trebuie să aşteptăm de la magisteriul papal un cuvânt definitiv sau complet cu privire la toate aspectele”, remarcă acesta, repetând că preferă riscul unei “Biserici rănite decât să rămână închisă”.

Papa Francisc, care a lansat o reformă a Curiei, critică un anumit eurocentrism, recomandă depăşirea unor practici învechite ostentative, evocă legitimitatea libertăţii în Biserică de a pune întrebări în legătură cu numeroase aspecte. Acesta admite că războaiele dintre facţiunile liberale şi conservatoare îi fac foarte rău Bisericii. De asemenea, pune în discuţie relativitatea păcatului, atrăgând atenţia asupra unor factori personali. Şi, se pare, Biserica intenţionează să faciliteze accesul la sacramente, reflectând, de exemplu, la creştinarea copiilor născuţi de mame celibatare sau la oferirea împărtăşaniei pentru persoane divorţate.

COMPLICITATE VINOVATĂ Papa Francisc consacră pasaje foarte lungi obligaţiei credincioşilor şi preoţilor de a se îndrepta către săraci. “Atât timp cât nu se elimină excluziunea şi disparitatea sociale, în societate şi între diverse popoare, eradicarea violenţei va fi imposibilă. Acuzăm săracii de violenţă, dar, fără egalitate de şanse, diferite forme de agresiune şi război vor găsi un teren fertil, care mai devreme sau mai târziu va provoca o explozie”, a avertizat înaltul prelat, care i-a denunţat pe cei care aplică tratamente inumane şi pe complicii lor. “Mulţi au mâinile pline de sânge din cauza unei complicităţi confortabile şi mute”, afirmă acesta.

Papa Francisc se opune hirotonirii femeilor. “Sacerdoţiul rezervat bărbaţilor este un subiect care nu se discută”, precizează acesta. Totodată, nu menţionează subiecte sensibile şi intens mediatizate, precum pedofilia, homosexualitatea sau contracepţia, pe care, în general, le evită. Papa argentinian evocă necesitatea unui dialog cu cei de alte religii şi cei care nu cred. În acest sens, “imploră cu umilinţă” ţările islamice să asigure libertatea religioasă a creştinilor, ţinând cont de libertatea de care credincioşii musulmani se bucură în ţările occidentale.